大昭寺又名“祖拉康”（藏語意思是經堂）、“覺康”（藏語意思是佛堂），位於拉薩老城區的中心，始建於唐貞觀二十一年（647年），距今已有1350年的歷史，是拉薩最古老的寺廟。大昭寺的的名字據說與始於15世紀的“傳昭大法會”有關。“昭”即藏語中的“佛”之意。大昭寺建成後，元、清歷朝屢加修改擴建，形成了今天佔地25100余平方米的宏偉規模。
大昭寺是西藏(西藏新聞,西藏說吧)重大佛事活動的中心。五世達賴喇嘛建立“甘丹頗章”政權後，“噶廈”政府的機構便設于寺內、庭院上方的兩層樓周圍。許多重大的政治、宗教活動，如“金瓶掣簽”等都在這裡進行。主殿“覺拉康”內，供奉著唐文成公主 從長安帶來的一尊“覺阿”佛——釋迦牟尼12歲時的等身鍍金像。配殿內，供奉有松讚幹布和文成公主、尼泊爾尺尊公主等人的塑像。寺內還保存有唐代以來的大量珍貴文物。寺前有《唐蕃會盟》碑和松讚幹布與文成公主合植的唐柳等古跡。寺內有長近千米的藏式壁畫（文成公主進藏圖）和《大昭寺修建圖》，還有兩幅明代刺繡的護法神唐卡：一幅為勝樂金剛。另一幅為大威德金剛。這是藏傳佛教格魯派供奉的密宗之佛中的兩尊，兩幅刺繡至今色澤鮮艷，畫面完整，為難得的藝術珍品。 大昭寺建成後，成為當時吐蕃王朝的突出標誌和象徵。在拉薩，藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為“拉薩”（藏文意思是佛地），由此可見大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高。
大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築，也是西藏最早的土木結構建築，並且開創了藏式平川式的寺廟佈局規式。大昭寺殿高4層，上覆金頂。 整個建築，金頂、鬥拱為典型的漢族風格，碉樓、雕梁則是西藏樣式，主殿二、三層檐下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身，又呈現尼泊爾和印度的風格特點。正殿有20根大木柱，柱 上鬥拱架梁，有天鵝、象等精美浮雕。
大昭寺不僅僅是一座供奉眾多佛像、聖物以使信徒們膜拜的殿堂，它還是佛教中關於宇宙的理想模式——壇城(曼陀羅)這一密宗義理立體而真實的再現。大昭寺建成時只用來藏經、供佛。因為當時西藏還沒人出家為僧，天了後來，經歷代擴建，四週增設回廊、院落，建築面積達25100余平方米，開始有少數僧侶看管寺廟，並不從屬於哪個教派。黃教興起後，每年在這裡舉行傳召法會。歷代的達賴或班禪的受戒儀式就在這裡舉行。
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